HETANEWS.com - Kisah Joan of Arc tidak berakhir dengan penangkapannya. Pengadilannya, kematiannya, dan apa yang terjadi pada tubuhnya sangat menarik dan patut mendapat perhatian.

Joan of Arc adalah seorang pahlawan wanita Perancis. Dia memimpin Prancis menuju kemenangan melawan Inggris dan mengakhiri konflik berdarah, mengakhiri babak brutal dalam sejarah Eropa. Namun, kisah keberanian dan keberaniannya tidak berakhir dengan penangkapannya.

Persidangan Joan, kematian, dan apa yang terjadi sesudahnya menjadi pokok bahasan banyak buku. Kisah-kisah itu sama berharganya dengan kisah perjuangannya melawan Inggris.

Kematian Joan of Arc dan apa yang terjadi sesudahnya adalah kisah pengkhianatan, misteri, intrik, dan pembangkangan yang menginspirasi yang pantas mendapatkan bab penting dalam sejarah Prancis.

Siapakah Joan of Arc?

Joan of Arc adalah seorang gadis petani yang lahir pada tahun 1412 di desa Domrémy di Kerajaan Prancis. Sejak usia dini, dia menjadi penganut yang taat dalam iman Kristennya dan mengaku telah mendapat penglihatan dari Malaikat Tertinggi Michael, Saint Margaret, dan Saint Catherine.

Selama hampir satu abad, Prancis telah dicabik-cabik oleh perang ketika House of Plantagenet Inggris berusaha untuk menggulingkan House of Valois Prancis untuk kepemilikan tahta Prancis.

Joan mengklaim bahwa penglihatannya memberitahunya bahwa dia akan membebaskan Prancis dari pendudukan Inggris dan memastikan penobatan Dauphin (pewaris takhta Prancis), Charles VII.

Setelah perjuangan awal untuk diperhatikan sebagai utusan dari Tuhan, Joan of Arc akhirnya diberikan audiensi dengan Dauphin. Dia mengirimnya ke Orleans, di mana kota Prancis dikepung oleh pasukan Inggris.

Kehadirannya mengangkat semangat Prancis, dan desakannya pada mereka mengikuti nasihat strategisnya menghasilkan kemenangan penuh bagi Prancis.

Dia akan terus menemani Prancis menuju kemenangan selama kampanye di Loire, sekali lagi memacu Prancis untuk berperang meskipun mereka lebih suka tidak mengambil risiko.

Dia mengilhami Prancis untuk melawan tentara Inggris yang unggul secara numerik di Patay, menghasilkan kemenangan yang menentukan bagi Prancis. Semua kecuali satu komandan Inggris ditangkap, dan serangan Inggris dipatahkan.

Tindakannya membuat Prancis bisa pergi ke Reims untuk penobatan Charles VII. Setelah penobatan, Joan of Arc mengklaim misinya telah selesai, meskipun dia terus berjuang dan menginspirasi pasukan Prancis.

Kampanyenya selanjutnya melihat hasil yang beragam, dan dia akhirnya ditangkap oleh pasukan Anglo-Burgundi, dijual ke Inggris, dan diadili. Dia berdiri dituduh sesat dan mengenakan pakaian laki-laki. Yang terakhir adalah pelanggaran serius di abad pertengahan.

Pengadilan yang Sangat Tidak Teratur

Sebelum persidangan dimulai, Joan of Arc ditahan di Menara Beaurevoir, di mana dia mencoba melarikan diri dengan melompat keluar jendela.

Usahanya gagal, dan dia terluka. Alasannya untuk upaya itu, seperti yang dia nyatakan, adalah karena dia telah mendengar bahwa semua orang Compiègne akan dibunuh dengan pedang. Dia mengklaim, “Dan saya lebih baik mati daripada hidup setelah kehancuran orang baik seperti itu.”

Persidangan Joan of Arc panjang (menurut standar abad pertengahan) dan rumit, tetapi juga dimanipulasi oleh Inggris yang bertanggung jawab atas Joan.

Dia diadili di bawah otoritas faksi pro-Inggris di Prancis. Seratus lima belas saksi dipanggil untuk bersaksi, tetapi banyak transkrip kesaksian mereka dengan mudahnya tidak dimasukkan dalam catatan.

Interogasi dimulai pada 20 Februari 1431. Joan of Arc bersikap bermartabat dan menjaga kecerdasannya selama persidangan. Penuntut, misalnya, mencoba menjebaknya dengan menanyakan apakah dia tahu apakah dia berada dalam kasih karunia Tuhan.

Ajaran Gereja menyatakan bahwa tidak seorang pun dapat mengetahui apakah mereka berada dalam kasih karunia Allah. Jawaban "Ya" akan bertentangan dengan doktrin yang diterima, dan jawaban "tidak" dapat digunakan untuk melawannya sebagai pengakuan dosa.

Joan menjawab, “Jika tidak, semoga Tuhan menempatkan saya di sana; dan jika saya, semoga Tuhan menjaga saya. Saya harus menjadi makhluk paling menyedihkan di dunia jika saya tahu saya tidak berada dalam kasih karunia-Nya.”

Sejak 10 Maret, sesi berlangsung di sel penjaranya. Bukti penuntutan atas tuduhan sesat terbukti menjadi garis interogasi yang terus lemah, dan pertanyaan dalam persidangan mulai lebih bergeser ke fakta bahwa Joan mengenakan pakaian pria.

Namun demikian, Inggris mensubsidi persidangan, dan vonis bersalah sudah pasti. Joan dihukum karena bid'ah dan dibawa ke halaman gereja Biara Saint-Ouen pada tanggal 24 Mei untuk kecaman publik. Joan, bagaimanapun, bertobat.

Sebagai "bidat yang bertobat", Joan tidak dapat dieksekusi kecuali dia melepaskan sumpah serapahnya. Syarat abjurasi adalah Joan harus setuju untuk tidak memakai pakaian laki-laki. Dia diberi gaun, dan kepalanya dicukur. Tapi dia belum bebas.

Dia dikembalikan ke sel penjaranya, di mana dia diperlakukan dengan kejam. Para penculiknya dari Inggris mencoba memperkosanya, dan dia ditolak secara massal.

Pada titik ini, Joan of Arc membatalkan sumpah serapahnya dan menyatakan bahwa itu adalah sebuah kesalahan. Dia dihukum karena kambuh bidat, dan pada tanggal 30 Mei, dia dibawa ke pasar lama di Rouen dan dilepaskan ke kendali Inggris.

Meskipun dinyatakan bersalah bid'ah, dia diberi sakramen dan memeluk salib prosesi dari gereja terdekat sebelum tangannya diikat. Dia diikat ke kolom plester dan dibakar sampai mati. Saat api menelannya, dia meneriakkan kata-kata terakhirnya dalam bentuk doa: “Yesus! Yesus!”

Kematian Joan of Arc adalah tragedi besar, terutama karena dia baru berusia 19 tahun saat itu.

Apa yang Terjadi dengan Tubuhnya?

Setelah kematian Joan of Arc karena menghirup asap, kardinal memerintahkan tubuhnya untuk dibakar untuk kedua dan ketiga kalinya hingga hanya tersisa abu.

Apa yang tersisa dari Joan dibuang ke Sungai Seine. Pada tahun 1867, abu yang diklaim sebagai milik Joan of Arc ditemukan di loteng apotek di Paris. Abunya dipindahkan ke sebuah museum di Chinon tetapi sejak itu dipastikan palsu.

Kematian Joan of Arc mengakibatkan berbagai peninggalan lain ditemukan, termasuk tulang dan potongan kain. Mereka diklaim sebagai barang asli milik Joan of Arc; namun, tidak ada yang terbukti sah.

Namun demikian, relikwi keagamaan umum dalam iman Katolik, dan diperlakukan dengan hormat di bawah pengawasan otoritas keagamaan.

Joan of Arc dan Ujian Rehabilitasi

Atas permintaan ibunya, Isabelle Romée, dan dua saudara laki-lakinya, Jean dan Pierre, dan disahkan oleh Paus Callixtus III, persidangan Joan of Arc diselidiki pada tahun 1450-an oleh Penyelidik Jenderal Jean Bréhal.

Sebelum tahun 1450, pengadilan ulang tidak mungkin dilakukan, karena dokumen yang diperlukan disimpan di Rouen, yang tidak dibebaskan dari bahasa Inggris hingga tahun 1449.

Pada bulan Februari 1450, Charles VII memerintahkan seorang pendeta, Guillaume Bouillé, untuk membuka penyelidikan terhadap pelecehan dan ketidakberesan dalam persidangan awal.

Penyelidikan dilakukan di Universitas Paris, di mana banyak pejabat tinggi bersaksi melawan Joan of Arc. Banyak dari sarjana ini juga telah bersumpah setia kepada Inggris sebelum berpindah pihak ketika menjadi jelas ke arah mana angin perang bertiup.

Dengan demikian, penyelidikan tidak mencapai sesuatu yang signifikan. Charles, yang masih sibuk berperang dengan Inggris, memutuskan untuk menunggu.

Dua tahun kemudian, upaya lain dilakukan untuk membuka kembali kasus tersebut, kali ini di bawah naungan Kardinal Guillaume d'Estouteville, seorang utusan Kepausan yang ditunjuk oleh paus. Meskipun bersimpati pada penebusan Joan of Arc, dia memiliki motif tersembunyi.

Tujuan utamanya di Prancis adalah untuk menengahi perdamaian Anglo-Prancis, tetapi keberhasilan tentara Prancis yang berkelanjutan di Normandia membuat misi ini tidak berhasil.

D'Estouteville, bagaimanapun, kehilangan tanah di Normandia selama invasi Inggris, dan keluarga utusan telah menjadi pendukung setia Charles VII. Tujuan D'Estouteville adalah untuk mendapatkan dukungan dari raja Prancis dan membersihkan nama raja dari hubungan apa pun dengan bidat.

Charles VII tidak terpikat dengan gagasan Inkuisisi melakukan persidangan di Prancis di luar kendali kerajaan. Namun demikian, persidangan tetap berjalan di bawah komando Penyelidik Bréhal.

Meskipun mereda dan tidak mendekati memberikan vonis, informasi penting dikumpulkan yang akan digunakan dalam upaya ketiga dan terakhir untuk membebaskan Joan of Arc.

Pada tahun 1455, keluarga Joan kembali menuntut pemulihan kehormatan Joan. Kali ini, upaya tersebut mendapatkan daya tarik yang besar.

Paus Callixtus III menunjuk tiga anggota klerus yang lebih tinggi untuk berkonsultasi dengan Penyelidik Bréhal, dan persidangan ulang dilanjutkan. Seratus lima belas saksi kembali dipanggil untuk memberikan kesaksian.

Ini termasuk penduduk desa dari masa kecilnya, orang-orang Orléans yang dia temui selama pengepungan, tentara yang dia lawan di sampingnya, dan banyak lainnya.

Putusan akhir dibuat, dan Inkuisitor Bréhal menyatakan bahwa mereka yang bertanggung jawab atas persidangan awal bisa bersalah karena bid'ah itu sendiri.

Pada tanggal 7 Juli 1456, Joan dinyatakan tidak bersalah atas dakwaan yang diajukan terhadapnya, dan persidangan yang mengakibatkan kematian Joan of Arc dibatalkan. Dia kemudian dinyatakan sebagai martir.

Kematian dan kemartiran Joan of Arc mengilhami banyak keberanian di antara orang Prancis, dan dia dengan cepat menjadi simbol kebanggaan nasional yang bertahan hingga hari ini.

Kematian Joan of Arc adalah akibat dari kebutuhan politik Inggris untuk membenarkan posisi mereka. Dia adalah simbol pembangkangan yang sangat berharga yang perlu diberantas.

Hidupnya berakhir dengan pengkhianatan, siksaan (baik fisik maupun mental), dan kematian yang paling menyakitkan. Itu adalah kegagalan besar keadilan yang diperbaiki 25 tahun kemudian.

Joan tidak hanya dibebaskan dari tuduhan, tetapi dia juga dibeatifikasi dan dikanonisasi pada abad ke-20. Selama Perang Dunia Kedua, Nazi melebur banyak patung Prancis ; namun, patung Joan of Arc selamat.

Kisahnya masih belum berakhir. Joan of Arc adalah simbol bagi banyak orang, dan citranya digunakan untuk pergerakan baik di Prancis maupun di seluruh dunia dari semua sisi dan ekstrem spektrum politik.

Sumber: thecollector.com