HETANEWS.com - Agitasi yang sedang berlangsung oleh para pendukung pakaian terlarang Tehreek-e-Labbaik Pakistan (TLP) menjadi buruk dan mematikan. Pada hari Senin, berbagai partai agama menyerukan pemogokan umum di seluruh negeri untuk menunjukkan solidaritas dengan TLP. 

Seruan mogok datang setelah bentrokan mematikan  antara TLP dan lembaga penegak hukum di Lahore pada hari Minggu. Sebelas petugas polisi termasuk wakil pengawas polisi disandera oleh massa TLP, sementara ratusan pengunjuk rasa dilaporkan terluka, beberapa di antaranya fatal.

Petugas polisi dibebaskan setelah pemerintah dan ulama mengadakan pembicaraan dengan pemimpin TLP Saad Hussain Rizvi, yang dipenjara di Penjara Kot Lakhpat di Lahore.

Pada hari Senin, para pedagang menutup usahanya untuk mengamati seruan mogok yang diberikan oleh para pemimpin agama. Begitulah ketegangan bahwa Perdana Menteri Imran Khan harus mengatasi bangsa di televisi. 

Selain memukul lawan politiknya yang tidak perlu, pidato Khan bagus, karena dia dengan tepat menunjukkan bahwa mengusir duta besar Prancis dari negara itu hanya akan mengakibatkan kerugian ekonomi dan diplomatik bagi Pakistan.

Namun, pendukung TLP dan mayoritas penduduk dengan pandangan konservatif sayap kanan sekarang melihat Khan sebagai bagian dari masalah. Jadi, meskipun pidatonya di televisi mungkin telah memenangkan simpati bank suaranya, hal itu tidak akan menyelesaikan kebuntuan antara TLP dan pemerintah.

Faktanya, penanganan yang buruk terhadap masalah tersebut terbukti dari fakta bahwa pemerintah dengan terburu-buru memberlakukan larangan TLP berdasarkan undang-undang anti-terorisme tetapi sekarang sedang mencoba untuk membuat kesepakatan dengan lembaga terlarang yang sama melalui negosiasi.

Pada saat menulis artikel ini, persimpangan Faizabad yang menghubungkan Islamabad dan Rawalpindi telah ditutup bersama dengan berbagai titik di Rawalpindi di tengah protes yang menyerukan pengusiran duta besar Prancis pada hari Selasa.

Karena banyak pemimpin agama seperti Mufti Muneeb-ur-Rehman, Maulana Fazal-ur-Rehman, dan Siraj-ul-Haq telah menunjukkan solidaritas dengan TLP, semakin sulit bagi pemerintah untuk mempertahankan tekanan.

Apakah pemerintah akan mampu mempertahankan tekanan tanpa menjadikan seseorang di jajaran tinggi sebagai kambing hitam masih harus dilihat. Namun, situasi tersebut semakin merusak reputasi global Pakistan.

Imran Khan mengisyaratkan keterlibatan pihak luar dalam menjalankan kampanye terorganisir untuk mempromosikan kekerasan agama, tetapi itu tidak mengubah fakta bahwa pemerintahnya sendiri yang pertama kali menyetujui permintaan tidak logis oleh TLP untuk mengusir duta besar Prancis atas pembelaan negara itu.

Hak majalah Charlie Hebdo untuk menerbitkan ulang kartun yang menggambarkan Nabi Muhammad. Seharusnya tidak ada pihak luar yang dapat memanfaatkan situasi jika pemerintah tidak membuat kesepakatan dengan TLP pada November tahun lalu. 

Di sisi lain, TLP telah memainkan kartunya dengan baik, dan meskipun membunuh empat petugas polisi dan melukai sekitar 800 dari mereka, itu memainkan kartu korban.

Korban dari tiga pekerja TLP telah menciptakan faktor simpati di antara segmen yang berpikiran religius dari masyarakat Pakistan, dan berkat langkah destruktif dari pelarangan selimut media arus utama oleh pemerintah terkait protes TLP, kelompok ekstremis memenangkan perang persepsi melalui platform media sosial.

Ratusan video sedang diedarkan melalui WhatsApp, Facebook dan Twitter di mana pengunjuk rasa TLP diperlihatkan menjadi korban tindakan keras polisi. 

Para pemimpin agama lainnya, terutama Fazal, tiba-tiba melompat untuk bersimpati dengan TLP berarti pemerintah harus mencapai kesepakatan untuk menyelamatkan diri dari tekanan lebih lanjut.

Sementara negara ini menghadapi gelombang ketiga Covid-19 yang berbahaya, fokus pemerintah dan seluruh bangsa bukan pada memperoleh vaksin atau menjalankan prosedur agar tetap aman dari pandemi, tetapi pada duta besar Prancis dan masalah penistaan ​​agama.

Ini secara sempurna mendefinisikan pemikiran kolektif sebuah negara yang lebih suka hidup dalam penyangkalan diri dan di mana agama digunakan untuk menetas konspirasi baik untuk mengguncang pemerintah atau untuk memenuhi kepentingan strategis deep state.

Munculnya pakaian seperti TLP bukanlah sebuah misteri, dan bahkan orang awam dapat mengetahui bagian mana yang kuat yang selalu melahirkan pakaian ekstremis seperti itu. 

Sejak pemerintahan Imran Khan dibawa ke tampuk kekuasaan oleh wacana politik yang dibuat-buat, pemerintah tidak pernah bisa benar-benar menggantungkan tanggung jawab pada mereka yang bertanggung jawab atas kebangkitan TLP.

Satu-satunya cara untuk memecahkan masalah ini untuk selamanya adalah dengan membentuk komisi yudisial yang dipimpin oleh orang-orang seperti Qazi Faez Isa untuk mencari tahu siapa yang membantu TLP menjadi cukup populer untuk mengancam pemerintah negara tersebut. 

Hal lainnya hanya akan ditutup-tutupi, yang berarti bahwa meskipun protes saat ini entah bagaimana dihentikan melalui negosiasi, akan selalu ada kemungkinan bahwa di masa depan ekstremis agama akan didukung oleh kekuatan tak terlihat untuk mengeksploitasi sentimen agama.

Ada jutaan orang yang menemukan kekuatan dalam massa dan slogan-slogan suci untuk melindungi kesucian orang-orang beragama. Mereka adalah orang-orang yang perlu diajari pandangan yang seimbang tentang dunia, dan peningkatan ekonomi yang membawa kelegaan bagi kehidupan mereka mungkin akan mengurangi ekstremisme di antara mereka.

Untuk saat ini, kita harus menunggu dan melihat bagaimana negosiasi antara pemerintah dan TLP berjalan, tetapi dari sudut politik, Saad Hussain Rizvi adalah pemenangnya sejauh ini. Hanya waktu yang akan menunjukkan seberapa besar kehancuran yang akan dia sebarkan melalui ekstremisme dan eksploitasi agama.

Mungkin alih-alih membuat pidato populer, Imran Khan seharusnya fokus pada bagaimana slogan agama hanya menambah masalah bagi Pakistan. 

Dia mengatakan dalam pidato langsungnya kepada bangsa bahwa pemerintahnya dan TLP memiliki ideologi yang sama tetapi hanya berbeda dalam cara mereka mempraktikkannya. Itu hanya akan memperkuat pola pikir ekstremis di negara ini.

Dia seharusnya mencoba menjelaskan kepada massa bahwa tidak ada seorang pun di dunia kontemporer yang mau memberi ruang bagi ekstremisme agama.

Dia seharusnya mendesak massa untuk fokus mendapatkan pendidikan yang baik dan untuk mencari peluang ekonomi yang baik terlebih dahulu untuk memperkuat negara.

Karena hanya setelah Pakistan menjadi mandiri dan tidak bergantung pada bantuan dan pinjaman dari negara adidaya global dan lembaga keuangan internasional, itu akan terjadi memiliki kredibilitas untuk mendaftarkan protesnya ke negara tertentu tentang masalah penistaan ​​agama.

Sampai ini terjadi, retorika agama ini hanya akan mengakibatkan Pakistan tetap berperang dengan dirinya sendiri sebuah perang yang tidak memiliki logika di baliknya dan yang hanya membuat negara itu tetap berada di zaman kegelapan.

Bahkan negara-negara Muslim besar seperti Arab Saudi dan Turki tidak pernah mengusir diplomat karena masalah penistaan ​​agama, juga tidak memutuskan hubungan diplomatik dengan Prancis. 

Bagaimana Pakistan, yang sudah menghadapi gejolak ekonomi dan politik, mampu mengusir diplomat atau memutuskan hubungan dengan pemerintah Prancis? 

Inilah yang diinginkan TLP, dan yang pasti baik Imran Khan maupun pemerintahnya tidak menginginkan ini. Jadi Khan dan TLP sebenarnya tidak memiliki ideologi yang sama, dan akan lebih baik jika dikatakan begitu berani tanpa mengkhawatirkan dampak politik.

Ada banyak cara damai untuk menunjukkan ketidaksukaan seseorang atas tindakan tertentu, tetapi membakar properti negara sendiri, membunuh dan melukai polisi, dan menantang pemerintah bukanlah taktik yang akan membawa manfaat bagi negara. 

Hanya pakaian ekstremis seperti TLP yang akan mendapatkan keuntungan dari kebencian ini bersama dengan beberapa pendukungnya di tempat tak terlihat dalam jangka pendek.

Saat ini massa menunggu hasil negosiasi antara pemerintah dan TLP sementara negara tersebut kembali didorong ke dalam perang melawan dirinya sendiri, bukan melawan Prancis atau negara lain.

Aliansi antara pedagang iman dan kekuatan tak terlihat tampaknya lebih kuat daripada arus utama politik negara secara keseluruhan, dan ini tetap menjadi dilema negara yang diperbudak oleh ketidaktahuan kolektif.

Sumber: asiatimes.com